​夜郎自大中的夜郎是什么地方，成语《夜郎自大》中的夜郎在今中国的什么地方？

夜郎自大中的夜郎是什么地方，成语《夜郎自大》中的夜郎在今中国的什么地方？

成语《夜郎自大》中的夜郎在今中国的什么地方

成语“夜郎自大”中的“夜郎”位于我国现在的贵州省。 夜郎自大[yè láng zì dà]：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。 “夜郎自大”造句： 要注意学习外界的先进经验，不能闭关自守，夜郎自大 由于夜郎自大,这次考试他失败了 五千年的文化永远让我等国人自豪，但不能夜郎自大 关起门来，固步自封，夜郎自大，是发达不起来的 自以为了不起的人就是夜郎自大,我们可以用井底之蛙来形容他。 他只是拿了一次奖，就夜郎自大，认为没有甚麽人比得上他。 他觉得自己很了不起,那种夜郎自大的作风最叫人讨厌。 他的这种夜郎自大的神态弄得我们哭笑不得。 实践证明,夜郎自大是很可笑的。

成语夜郎自大中的夜郎指的是什么

夜郎自大成语出自《史记·西南夷列传》

及元狩元年，博望侯张骞使大夏来，言居大夏时见蜀布、邛竹杖，使问所从来，曰:”从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市”。或闻邛西可二千里有身毒国。骞因盛言大夏在汉西南，慕中国，患匈奴隔其道，诚通蜀，身毒国，道便近，有利无害。于是天子乃令王然于、柏始昌、吕越人等，使间出西夷西，指求身毒国。至滇，滇王尝羌乃留，为求道西十余辈。岁余，皆闭昆明，莫能通身毒国。

滇王与汉使者言曰:”汉孰与我大?”及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以为一州主，不知汉广大。使者还，因盛言滇大国，足事亲附。天子注意焉。

释义：待到汉武帝元狩元年(前122)，博望侯张骞出使大夏国归来后’说他待在大夏时曾经看到过蜀郡出产的布帛，邛都的竹杖，让人询问这些东西的来历，回答的人说:”从东南边的身毒国弄来的，从这儿到那里的路途有数千里，可以和蜀地的商人做买卖。”有人听说邛地以西大约二千里处有个身毒国。张骞乘机大谈大夏在汉朝西南方，仰慕中国，忧虑匈奴阻隔他们与中国的交通要道，假若能开通蜀地的道路，身毒国的路既方便又近，对汉朝有利无害。于是汉武帝就命令王然于、柏始昌、吕越人等，让他们寻找捷径从西夷的西边出发，去寻找身毒国。他们到达滇国，滇王尝羌就留下了他们，并为他们派出十多批到西边去寻找道路的人。过了一年多，寻路的人们全被昆明国所阻拦，没能通往身毒国。

滇王同汉朝使者说道:”汉朝和我国相比，哪个大?”汉朝使者到达夜郎，夜郎也提出了这样的问题。这是因为道路不通的缘故，各自以为自己是一州之主，不知道汉朝的广大。

典故:”夜郎自大”属汉语圈认知率最高的一类成语。汉语工具书都把它释为对妄自尊大者的讽喻，很多人正是通过这个成语知道古代西南曾经有一个夜郎国。夜郎是我国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家。

“夜郎自大”夜郎国在如今的什么地方夜郎国王为什么会自大呢

据说在贵州。因为封闲，所以国王以为他是天下第一，天下无敌。

成语“夜郎自大”中的“夜郎”是人名吗

成语”夜郎自大”中的”夜郎”是人名——是错的，”夜郎”是国名。夜郎自大yè láng zì dà【解释】夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。【出处】《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”【结构】主谓式。【用法】用作贬义。用于坐井观天、眼界狭隘而自以为了不起的人。一般作谓语、定语。【正音】自；不能读作“zhì”。【辨形】郎；不能写作“朗”。【近义词】自高自大、妄自尊大、不可一世【反义词】谦虚谨慎、虚怀若谷、大智若愚【辨析】～和“妄自尊大”、“自高自大”都有“不虚心”的意思。但～偏重在见识狭隘而又自尊自大；“妄自尊大”偏重在“自以为极其了不起；拼命抬高自己；“自高自大”偏重在“自以为了不起；瞧不起别人”。【例句】他的这种～的神态弄得我们哭笑不得。