​正月为什么不能剪头发 ，正月为什么不能剪头？

正月为什么不能剪头发 ，正月为什么不能剪头？

正月为什么不能剪头

如果头还在就可以剪头，如果正月头不在了，那就不能再剪头了。今年我们这里，正月有个50多岁的人把自己的妻子杀死，其后自己上吊死去。这两个人正月就不能剪头了！

农历正月间真的不能理发吗，为什么是不是全国都有这个说法呢

农历正月间真的不能理发吗？

这源于流传于民间的一句话。这句话是:正月里不剃头，剃头死舅舅。而这句话，差不多全国名地都有，具体怎么来的，各地的说法却也不同。

我就说说我们这儿的吧。传说，以前有个剃头匠，家境贫寒，每到过年了，得给亲娘舅拜年呀，总得带点礼物吧，可手里又没钱，于是，就挑起剃头挑子去给娘舅剃个头。以后，年年如此，直到舅舅去世。

这年，剃头匠又挑起剃头挑子想给舅舅拜年顺便剃头，忽然想起舅舅已不在人世，不觉悲伤不已，大声痛哭。邻居问起，他说明原委。以后剃头匠正月里再也不给人剃头，因为一剃头就想起舅舅。思就是想，于是就成了“正月里不剃头，剃头思舅舅。”

又不知过了多少年，以讹传讹，“剃头思舅舅”传成了“剃头死舅舅”。这下就麻烦了，舅舅们有的还挺怕死，确实有人因为在正月里剃头而遭到舅舅的骂甚至打的。

直到现在，大部分的理发馆直到出了正月才开门营业。一方面是因为在春节前谁不理个发倒饬的利利索索的过个年呢？！过年前理了发，正月里就不理了。另一方面，也是为了怕惹舅舅不高兴，头发长了忍忍，出了正月在理吧。至于没舅舅或舅舅已不在人世的，那愿意什么时候理就什么时候理。

为什么农历正月不能剪头发

旧时民俗禁忌甚多，“正月里不许剃头”即为一例。夏历第一个月里，任凭男孩毛发疯长，却丝毫不能侵犯，否则对舅舅不利。“正月里剃头，死舅舅。”

多吓人的一份责任，舅舅的安危全系于外甥的头顶之物。直至夏历二月初二，男孩才有了剃头的自由。

为什么正月不能剪头，来历是什么是迷信，还是大家遵照的旧风俗

中国两千年的历史，维系社会运转最重要的规则，就是“礼法”二字。旧时民俗禁忌甚多，“正月不剃头，剃头死舅舅”就是很典型的一个例证。为了保护自己亲爱的舅舅，春节的头一个月，任凭头发疯长成鲁滨逊，也丝毫不敢逾矩，因为家里老人都说，剃头（理发）是会对舅舅不利的。

“正月里剃头，死舅舅。”这是很奇怪的一个风俗，外甥的头上那些毛发，将舅舅的安危系于其上，实在也令人想不通。可能是为了安慰长毛怪的外甥，民俗给了一个补偿的机会，二月初二龙抬头，男孩才得到剃头的大赦令。

外甥的头发因何与舅舅的性命有了瓜葛？据民国年版的《掖县志》风俗篇记载，“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”所以，正月一个月不剃头，以缅怀传统。这完全是个以讹传讹的误会，思旧，死舅，在传说中，头发与舅舅结成了奇妙的关系。

实际上，清代“剃发令”的时间，并非顺治四年正月，而顺治二年六月。剃发的命令出自著名的摄政王多尔衮，他在皇城的主要路口设立席棚，免费（强制）给来往的行人剃头，剃成统一的胡人发型，无一例外，否则按逆贼论斩。为了最大限度宣扬朝廷的政策，主宰者们设计了“留头不留发，留发不留头”的恐怖广告语，严令全国的剃头挑子和铺面全部张挂。

“民不畏死，奈何以死惧之”，朝廷以死亡要挟汉人，即使心中存在反抗，形式上也要归依满人。满清的“剃发令”瞬间点燃了汉人的怒火，许多汉人坚持民族气节，宁死也不剃发，高呼“宁为束发鬼，不作剃头人。”然而，血肉之躯岂能与钢刀抗衡，汉人为了保住脑袋只好放弃了头发。但是，民族反抗并没有因此停歇，不知道从谁开始，想出了“正月不剃头”的方法，用来反抗清廷暴政，兼之思念旧国故土。

“头发保卫战”，在外国人眼中是很不可思议的事情，顺治初年意大利人卫匡国写了一本书，叫做《鞑靼战纪》，里面写到，中国南方的军民为保卫自己的头发拼死奋战的情形，比如南方的江阴老城，与扬、嘉比起来，不过是弹丸要塞，全城官兵加民众仅九万多人。在一位退休的典吏阎应元带领下，兵民出奇的一致对外（清廷），千方百计抵御外族入侵，拼死斗争保护头发，成功的逼退了多次进攻。最终这座江阴小城，城中被屠九万七千余人，城外杀敌七万五千余众，甚至用上了人体炸弹江阴全城仅五十三人保全性命。

阎应元临终前一日，在江阴城楼上留有一首绝命联，“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物；十万人同心守城，留大明三百里江山。”说的就是“留发不留头”的夙愿。这种战斗力比保卫国家更加有效，但是这些英勇的“头发保卫者”，根本没有想要收复失去的国土，而仅限于保住自己的头发。为了不掉头发而甘愿掉脑袋，这让意大利人卫匡国很难理解，但这就是属于一个伟大民族的坚守和精髓。

但是在汉民族看来，男儿自古就有蓄发留须的传统，所谓“身体发肤，受之父母”，这是父母留下的，属于身体的一部分，不敢损伤、妄动。剃头对汉人来说，与剔命无异。当年三国时，曹操进军坐骑受惊踩踏了民田，为了严明军纪割发代首，由此可见，头发在一定程度上是可以与脑袋相提并论的。

清朝为了统一全国的服饰，强迫汉人剃头留辫子，也是出于一种文化侵蚀的想法。满族人原是狩猎部族，他们的发型，从额角两端引一直线，直线至前额的头发全部剃去，颅顶至后脑的余发编成辫子。习俗有极强的传承性，也很容易让人忘却以前。满族入主中原后，提倡国家大事“满汉共管”的国策，很有效的弱化了满汉矛盾，日久天长“满清”成为国家正统，剃发也就变成习惯。

为了反抗满族的统治，汉人编造出的说法，本意用来缅怀祖宗，缅怀传统。时间变迁，正月不剃头以“思旧”的规矩，就失去了存在的心理基础，在民众的传说中，只留下了一个形式，实际意义已经在传播中丢失，甚至“思旧”由谐音讹传为“死舅”。

“正月里剃头死舅舅。”民谚传播了三百六十多年，岁月早已清洗了原本的意思，时至今日，大多数人依然恪守着正月不理发的习俗，却忘记了究竟为什么要这样做。其实，它是在用“正月不剃头—思旧”的无奈之举，怀念那一段心酸的过往。