​“多欲亏义，多忧害智”：人活着，应该要少忧少欲

“多欲亏义，多忧害智”：人活着，应该要少忧少欲

01

现在，你想要得到些什么东西呢？你又在忧虑些什么呢？恐怕你想要得到的东西和你所忧虑的东西，都是一样的吧！

因为人只有在有所欲的时候，才会有所虑。欲望和忧虑，它们如同一对亲密无间的恋人一般，相依相随，有其一，必有其二，无法单独存在。

然而，我们时常都会试图去将两者分开，因为欲望是我们想要的东西，而忧虑却不是。我们想单独得到欲望而抛弃忧虑，这种想法很贪婪，也很天真。

事实上，对于欲望和忧虑，你无法单独得到其中一个，你要么就全都得到，要么就全都抛弃掉。

如果要我来进行选择的话，那我大概会选择后者，将欲望和忧虑全都抛弃掉。因为多欲亏义，多忧害智，它们都不是我们应该无限制获取的东西。

02

欲望越多，痛苦也就越多。

佛说：“众生皆苦。”

众生为什么会痛苦呢？因为众生都有无限的欲望，并且他们没有能力去满足自己的欲望，所以才会感到痛苦。

所以，佛家根据以上的原理，想出了一个让人脱离苦海的办法，那也就是禁欲。

有的人可能会说：“人没有欲望，固然没有痛苦，但也没有快乐呀！像这样无欲无求地活着，那还有什么意思啊？”

事实上，适当禁欲的人，往往都要比那些放纵自己欲望的人，要活得更加幸福与快乐。

03

忧虑越多，快乐也就越少。

人生在世，不如意之事十之八九。

生而为人，立于人世，有忧虑是在所难免的事情，只不过是，有的人的忧虑要更多一些罢了。

尽管人人都会有很多的烦心事，但是每个人的忧虑程度却相差很大，这是为什么呢？是因为他们所忧虑的事情不一样的原因吗？并不是！

事实上，有的人即使很普通，不用担心太多的问题，但是他们也依旧会有很多的忧虑，因为他们内心的适应能力太弱。

面对同一件烦心事，有的人会因为它而感到忧虑，而有的人则不会。说到底，忧虑与否，并不是由烦心事的种类来决定的，而是由人的内心来决定的。

内心狭隘则忧虑，内心坦然则豁达。

04

少忧少欲的秘诀在于，知足与佛系。

因此，你如果想要让自己少一些痛苦和忧虑的话，那你就必须要限制住自己的欲望，同时控制好自己的内心。

那要怎么做呢？其实，想要同时控制好自己的欲望和内心，这说简单不简单，说难也不是很难，只要能够做到知足与佛系就可以了。

何为知足？“知足”并非是让你无欲无求，安于现状，而是要你享受自己现在所拥有的东西，并且不因为得不到的东西而感到痛苦。

何为佛系？“佛系”，即是一种荣辱不惊、看淡成败的豁达心态。能得到自己想要的东西，那就略微高兴一下；即使得不到，也不会特别在意。

只要你能够做到知足与佛系，那你便能胜不骄，败不馁，来去自如，不为外物所困，永远豁达、随性和快乐。

05

是啊，人的欲望过多，不仅仅会使人感到痛苦，而且还会让人丧失道义，那些为了赚钱而欺骗消费者的黑心商家就是如此。

过分忧虑，则会损害人的大脑，让人年少白头。

其实，我们的生活根本就没有必要那么复杂，根本就不需要有那么多的欲望和忧虑，仅仅只得到一些最基本的东西就足够了。

学会知足与佛系，少一些欲望和忧虑，你的生活自然也就会变得更加快乐与幸福。

愿你我，少忧少欲，做一个知足、佛系且快乐的人。

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