​《周易》里说“君子终日乾乾”，这句话该如何理解

《周易》里说“君子终日乾乾”，这句话该如何理解

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《乾》卦九三爻辞“君子终日乾乾”，“终日”就是整天的意思，这个没有疑议，但这里的“乾乾”又该如何理解呢？

陈鼓应、赵建伟《今注今译》说：“九三爻辞有‘乾’字，故取以为卦名（犹《未济》六三爻辞有‘未济’字，故取以为卦名）；然卦名《乾》字之义与九三‘乾’字之义有别，卦名之《乾》用其本义，九三之‘乾乾’用其引申义。”

《乾》卦是因为九三爻辞得名，这说法缺乏证据。而“乾”字本义为“上出”，那无论天还是健都是引申义。那九三爻辞的“乾乾”用的是哪个引申义呢？

《广雅·释训》：“乾乾，健也。”《吕氏春秋·士容》有“乾乾乎取舍不悦”的句子，高诱《注》：“乾乾，进不倦也。”

可见，“乾乾”也是健的意思，黄寿祺、张善文《译注》说：“乾乾，犹言‘健而又健’。”丁四新《校注》说：“‘乾乾’，乃刚健不已之貌。”周振甫《译注》说：“乾乾：自强不息貌。”

依据《乾》卦九三爻辞，现在有“朝乾夕惕”的成语，“乾”就是取刚健不已、自强不息的意思。

但也有不同意见。李镜池《周易通义》说：“‘乾乾’，说《易》者仍照‘乾’训健，不对。《吕氏春秋·士容》：‘淳淳乎慎谨畏化而不肯自足，乾乾乎取舍不悦而心甚素朴。’两句描写‘慎谨’的神态，高诱解‘乾乾’为‘进不倦’，‘取舍不悦’为‘常敬慎也’。《文选》张衡《东京赋》：‘勤屡省，懋乾乾。’薛琮注：‘乾乾，敬也。’李善引《易》此文作证。可见乾乾应训敬慎谨肃，当借为虔虔或悁悁，声通，虔，敬慎也。闻一多谓乾乾当读为悁悁，很对。悁，忧貌。《诗·泽陂》：‘中心悁悁。’传：‘悁悁，犹悒悒也。’悒悒就是忧愁不乐的样子。君子日夜忧愁惕惧，可见情况严重。”

这种说法还是缺少证据，即便《吕氏春秋》、《东京赋》里的“乾乾”是敬慎谨肃的意思，但并不能说明《乾》卦里的“乾乾”就也是这个意思（李善这样理解，并不能说明就一定是正确的）。闻一多把“乾乾”当读作“悁悁”，缺乏依据，帛本《周易》“乾乾”写作“键键”，和卦名“乾”写作“键”是一样的，可见九三爻辞“乾乾”的取义应该和卦名“乾”的取义是一样的。

此外，唐明邦说“乾乾”是不倦怠的意思（臧海亭《周易卦爻辞要义汇释》所引），这是由高诱注《吕氏春秋》的“进不倦”引申出来的，不倦，其实就是健的意思。

“《周易》释辞”系列文章之十。