​五脏六腑的意思，五脏六腑千钧重负的意思？

五脏六腑的意思，五脏六腑千钧重负的意思？

五脏六腑千钧重负的意思

形容一个人承受的压力，非常重的意思

成语五脏六腑的腑是什么意思

五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况

五脏六腑的意思和近义词是什么反义

五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆.人体内脏器官的统称.也比喻事物的内部情况.褒义词

骨子里面、五藏六府

五脏六腑的成语解释，五脏六腑是什么意思

五脏六腑的成语解释请看下面五脏六腑的成语解释：【成语】：五脏六腑【拼音】：wǔzàngliùfǔ【解释】：五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。【出处】：《吕氏春秋·达郁》：“凡人三百六十节、九窍、五脏六腑。”

五脏六腑俱全是什么意思

意思就是身体里的各个器官都还在。

稀粥南北味中的五脏六腑是什么意思

五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

中医五脏六腑是解剖脏器，还是非解剖脏腑此对中医有何意义

中医的五脏六腑是以医理为基础功能为先导推断臆想出来的虚拟器官。是人体结构种不真实存在的。你要是问中医医生五脏六腑具体的位置在哪里？长的是怎么样的？他要么就含糊其辞指不出具体的位置，要不就把西医的心肝脾胃肾权当中医的位置指给你看，至于都长的是什么样他就更加糊涂不清楚了。因为中医没有解剖学也极力反对人体解剖，对人体内的组织器官结构及位置都是不清楚的。只能是隔着肚皮在推理猜想应该有这么个器官在起这么个作用。中医对人体的结构及生理功能运行机制的认识不是建立在真实的人体实实在在的观察基础上来的，而是从大自然的环境气候季节星辰等的演变规律中以及动物的屠宰实践中所获取的认知就此类推到人体内部，猜测到人体内部应该有这么个器官有这么个结构存在。进而以此推断臆想这些虚幻不实的器官它们的运行转化规律。而西医对人体的认知是实打实的从人体解剖中获取的客观真实的事实为基础，它对人体器官的描述是真实的，对人体器官的位置大小比例的描述是真实的，在这解剖基础之上建立起来的各器官功能联系及功能运行是符合真实的。一个是虚一个是实，一个是真实再现还原，一个是类比推断猜测。这就是中西医两种不同体系的最大区别。

人们常说的“五脏六腑”是什么

五脏，指：心、肝、脾、肺、肾；

六腑，指：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。

这属于中医哲学观的分形论。

五脏，即是五大器官极其系统分形藏象。人身五行，肺属金，肝属木，肾属水，心属火，脾属土。

五脏是人体内部器官的代表，是人体内部器官的重中之重

。五脏之间，有相互影响的关系，母病及子：母脏先病，然后累及子脏；子病及母：子脏先病，然后累及母脏。这种情况下一般病情较重；相乘：即相克太过。可能是克者太旺，或者被克者太虚造成。这种情况下病情容易严重；相侮：即克制不足，反被其克。可能是被克者太旺，或者克者太虚造成。

而六腑，则对应五大系统之外的病徵，在东汉年间由张仲景创立，称为“八纲”，阴阳、表里、虚实、寒热。它们是五脏的病徵在体内的显现。也就是说，除了体表能看出来的，六腑包含了所有因五脏疾病而带来变化的最显著、影响范围最广的六个器官或系统。

可以这么说，若五脏是一间房屋的基石和柱垒，六腑便是屋顶、墙壁、地面及门窗。

五脏官名的由来

人体的五脏是指心、肺、肝、脾、肾，六腑是指胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。五脏六腑都是人体的内脏器官，“官”是职位与职能，一定的官位有一定的管理职能。古人将五脏六腑都称为“官”，是说人体五脏六腑都各有职能(生理功能)，又根据五脏六腑不同的生理功能特点，各封以“官”位。当然，这仅是形象化地将五脏六腑的功能特点与封建社会的官位相比拟而称的。《内经》将五脏六腑均谓之“官”，所列如下：

“心者，君主之官，神明出焉”心脏好像一国的“君主”，君主，有最高领导的含义;“神明”是指精神意识思维活动以及这些活动所反映的聪明智慧而言。古人体会到心是人体生命活动的主宰，在脏腑中居于首要地位。人的精神意识活动以及聪明智慧的产生，都与心有着密切的关系。所以《灵枢》说“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”

“肺者，相傅之官，治节出焉”相传有辅助“君主”之意;治节，有治理、调节之意。是指肺有辅助心治理、调节脏腑的正常生理活动而言，即心肺协调则一切活动正常。因心主血，肺主气，血的运行，虽为心所主，但运行后的血液必须会聚于肺，即“肺朝百脉”，由肺进行气体交换，人体的气血才能正常循环运行，以输送养料，维持各脏器组织的功能活动及其相互间的正常关系。

“肝者，将军之官，谋虑出焉”将军，是古代统帅军队的将领;谋虑，即谋划，考虑，深谋远虑。是指肝脏好比统帅军队的将领，具有深谋远虑、全面策划的能力。因为肝主疏泄而藏血，性喜条达而恶抑郁，虽不宜抑郁，也不宜过亢，肝为“刚脏”，有将军之刚强之性，但遇事又能深谋远虑，所以《素问》说：“肝者，将军之官，谋虑出焉”。

“脾胃者，仓廪之官，五味出焉”“廪”音凛。仓廪，指储存粮食的仓库;“五味”，指饮食物及其营养物质，包括酸、苦、甘、辛、咸五味。因脾主运化，是消化、运输食物的器官，胃是接受容纳和消化食物的器官，古人称胃为“水谷之海”，胃把初步消化的饮食物，传送给小肠进一步消化，在脾的运化作用下，将饮食物转化为水谷精微(营养物质)，再传输于全身，以供人体各脏器组织的营养，所以，《内经》将脾胃形容为如同管理粮食仓库的人，将粮食向外调送，以供人们需要之用。

“肾者，作强之官，伎巧出焉”作强，有精明强干之意;“伎”同技，“伎巧”是多能精巧的意思，是说肾脏是能使人精明强干的器官，人体的才智和精巧能力与肾有关。肾藏精，精是人体生命活动的基本物质，包括先天之精，即男女交媾之精;后天之精，即饮食水谷化生之精。两精均藏于肾，所以与人的精明强干有关。同时，肾主骨，生髓，髓通于脑，肾气旺盛，则精盈髓足。“脑为髓之海”，李时珍将脑称为“元神之府”，髓足则脑充，不但精神健旺，灵敏多智，而且筋骨强劲，动作有力。

“胆者，中正之官，决断出焉”中正，即不偏不倚、公正;决断，是指判决果断。是指胆能不偏不倚而作出果断的判断，故现代仍有“胆量”、“胆略”之语。胆气豪壮果断之人，外界精神刺激对其影响较小，恢复也较快;胆气虚弱之人，往往因精神刺激而形成疾病。

“小肠者，受盛之官，化物出焉”“盛”音成，受盛，即接受贮藏之意;化物，是消化饮食并吸收营养物质的意思。是指小肠承受初步消化的食物，并贮藏较长的时间，进一步消化，然后吸收其营养物质。

“大肠者，传导之官，变化出焉”传导，是传送引导的意思;变化，指食物残渣变化而为成形的大便。是指大肠管理传导，把小肠传来的食物残渣，吸收部分水液，余下的变成粪便，由肛门排出体外。

“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣”州都，古时的一种行政区域，这里引申作水液聚集之处，津液，这里主要指尿液;气化，指生理功能活动所产生的变化。是指膀胱是水液聚集的地方，好像一个都会，即膀胱有贮尿的作用，水液经肾的气化作用(分泌尿液的功能活动)，下输于膀胱贮存之;贮存到一定的量，则可随意排出体外而成尿液。

“三焦者，决渎之官，水道出焉”决，是决裂，渎，是水沟，决渎，即疏通水道之意;水道即水液运行的通道。是指三焦好像疏通河道的人，使全身的水液能够正常的输布、排泄